Is fíor, na héin le hionadán áingeal nó stair ar bharr. Toper crann Nollag. Ar deireadh amhráin mar sin, i gcás an 1800 is ea, faoi láthair chéanna agus go dtí laethanta thar so, d'ornuigh daoine a gcannán féin go hiomlán. Bheadh teacht ar gach ceann acu freisin, chun lios nádúrtha a chur ar bharr na gcann. D'fhanfaidh cuid acu chun ceadúnas a thabhairt don solas atá i gCrist, mar tá sé seo mar shampla i gcás an tsamhraidh seo. Níorbh fhéidir rudaí níos breá ná é sin a bheith ann ná teacht ar bharr an channán, go háirithe nuair a bheidh sé ag bréagadh go soiléiri, ach ansin bíonn do chann Nollag ag titim isteach sa tine as flamh nach bhfuil ag glacadh leo, mar sin d'fhéadfadh siad a chur ann in ionad é sin. Gach Maisiú Nollaig ag RESOURCES cheana féin tar éis dul i ngleic le cúram beag nó gan aon phictiúr a thit arís.

Na Hinnealtóirí

Tá scéim Nollag ar fad chomh maith ina measc na n-ornaithe is poiblí i gcónaí. Is é sin ornament speisialta a léiríonn an leanbh Iosa, a máthair Mhuire agus a athair Seosamh le cúpla dulchán sa bhaile. Tá an scéim Nollag mar modh deas cuimhnigh ar ghlacadh Iosa, a dtabharfaidh na Críostaí mar Mac Dé. Dúradh go dtugtar an t-ábhar seo suas go dtí na 1200 idirnód i gCathal in Éirinn agus go raibh sé ag titim isteach san Aimsir Nua i Meiriceá i ndiaidh sin i rith na 1900. Gach bliain, tar éis na n-dítheacha, bíonn imní ag daoine i bhfad níos mó faoi coimhdhearcadh leagan éagsúil scéimeanna Nollag agus é a thabhairt isteach i n-aonar a gcuid teaghlaigh. Is é sin modh iontach chun comórtas a dhéanamh ar an méid chóir den Nollaig.

Naisc leis na Nollag Phoiblí

An raibh tú riamh ag oscailt doras beag amháin ar chalendár Nollag i gcás go dtí an Nollaig? Calendár Nollag; modh sásta do chur in iúl na laethanta isteach faoi Nollaig a thosaigh i nGearmáin i dteachd an 19ú haois. Bhí na calandair Nollag céanna ar dtús agus bhí siad déanta as cárta clóctha agus tar éis gach doras beag bhí íomhá ann. I mbealaí módaí nua-aimseartha den Chalendár Nollag, bíonn siad againn lán le rud áirithe ó chócaireacht go tóithi nó fiú pródaithe dea-phréime. Tá siad ag fheabhsú an-taitneamh agus an-tosach saor idir na daoine ag fanacht don Nollaig.

Iontach, ach cad faoi phlantú poinsettia? An raibh tú riamh ag féachaint ar na n-éadrom seo i dtosach na Nollag? Is gnáth go ndearnaíonn poinsettias dearg agus glas, ag cinntiú gur é an phlant den dath fheisithe sin ceann de chuid is fearr don Nollaig. Tá na pluntaí speisialta seo in eiceapta ó Mheixico agus do sheol ar dtús na 1800-deacaidh chuig Stáit Aontaithe. D'fhéadfadh a gcéim a bheith ainmhithe tar éis stáitseoir le Meixico, amhlaidh is ainm leis Joel Poinsett. Déanann liathróid dhearg agus glas na bpoinsettia é aon phlant phopular don Nollaig chomh maith. Tuigtear go bhfuil creideamh ag roinnt daoine go gcruthaíonn na duilleoga síneadh stair (mar sin tá siad ag tiubh na Naomh Trí).

Ag deireadh ach ní heisióir, an bonn nollaig. Iad i gcónaí go leor daoine a ithe ar an gcrann nollaig. An bonn nollaig: bunúsach mar phríomh-ornament amháin. Ar ais i 1670, d'fhéadfadh stiúrthóir córá i nGearmáin na leanbh a chur faoi shuaimhneas agus freisin mar bhí sé seachtain fhada roimh Nollaig. Thug sé báistí siúcra dóibh in éineacht le cúram crochta na n-éan chun cabhrú leo. Bhí sé ceannródaíocht maith. Tarraingeadh an bonn nollaig go dtí Meiriceá i gcásanna 1900, ach níorbh fhadhb go dtí sin go raibh duine ag cur brath airgead is bán.

Conclúid

Mar sin, táimid ag cinntiú go bhfuil ornaimh Nollag nach bhfuil ann ach mar shamplaí briosaigh do mhuintir ár ndomhan le linn an tsamhraidh. Tá scéal éagsúil speisialta ag gach duine acu againn féin chun cabhrú linn feabhsú an t-am Nollaig. Gach ceann diobh Comhadán Nollaig ón ghléasta soilse ar chúl ár Crann Nollag go bonn milis nollaig againn ag tarlú ar ais lenár gcluiche agus sásta faoi dheireadh an ama Nollaig. Is iontach é sin go mbeidh an-taitneamh agus an-tógaint againn gach bliain leis na h-ornaimh seo agus an scéal tharla.